霸王寨
文章字数:810
通往寨顶的山间小路
石墙
古庙外景
地母庙
商南县青山镇白龙村有个霸王寨,相传是秦末楚汉战争时,西楚霸王项羽为了集结大军讨伐汉王刘邦而争夺天下,在此修筑的寨子。
霸王寨海拔千米左右,东南毗邻文碧峰,西部紧依丹江龙门,北部远眺商南古城,四周都是崇山峻岭,碧绿的群山常年托举着白云和蓝天。
霸王寨顶部四周均有高而厚实的人工石墙,石墙与悬崖峭壁连为一体,构成险峻的屏障。山寨南部、西部和东北部都有城门遗迹,门前均有小路通往山下。在山寨北部三里处的大石壁上有两株百年古树,古树下方有道20米高的瀑布。
山寨呈南北走势,南北山地略长,东西山地狭窄,两台三层地貌,黑色的大石头裸露在地面上,石头边生长着许多伞状的柏树。寨顶总面积虽然不足五亩地,可它雄踞高地,山下一览无余,使敌人难于接近。
“成者为王,败者为寇。”这是千古历史遗训。对于以失败而告终的西楚霸王来说,他就失去了“战神”的资质,于是人们在霸王寨上修建了地母殿,而不供奉西楚霸王。
老村民都知道,霸王寨上的地母殿从建庙至今已有千年以上的历史。在政治和自然的影响下,这所庙宇灾祸不少,曾经几番毁后又重建,现在的地母庙是近五代人捐资修复的庙宇,残缺的原始建材仍然暴露着古庙的气息。在地母殿大门两侧,竖立着两块石碑,碑上文字已经风化损毁,字迹辨别不清,但是它仍有记载功德的作用。大殿中供奉着地母、王母、观音、老君、释迦牟尼、孔子、娘娘、财神、火神等十余尊彩绘塑像,是修庙的人根据自己的理解随意摆放的,并没有按照传统神位排序。殿内和殿外的墙壁上都绘有八仙和神魔画。庙管会为了山上的安全,每天都安排人在庙上值班,使庙上灯光昼夜通明,佛音袅袅。
霸王寨上的天然雪花石很多,具有一定的观赏价值。地母殿大门前有个大型的黑色奇石,犹如半跪着的将领北面朝着大王请命,神情和姿态栩栩如生。殿堂大门两侧悬挂着一副奇特的木雕楹联,上联和下联的文字全部都是“辶”字部,而让游人眼前一亮:“远近道达逍遥过,进退连还遇运通。”
石墙
古庙外景
地母庙
商南县青山镇白龙村有个霸王寨,相传是秦末楚汉战争时,西楚霸王项羽为了集结大军讨伐汉王刘邦而争夺天下,在此修筑的寨子。
霸王寨海拔千米左右,东南毗邻文碧峰,西部紧依丹江龙门,北部远眺商南古城,四周都是崇山峻岭,碧绿的群山常年托举着白云和蓝天。
霸王寨顶部四周均有高而厚实的人工石墙,石墙与悬崖峭壁连为一体,构成险峻的屏障。山寨南部、西部和东北部都有城门遗迹,门前均有小路通往山下。在山寨北部三里处的大石壁上有两株百年古树,古树下方有道20米高的瀑布。
山寨呈南北走势,南北山地略长,东西山地狭窄,两台三层地貌,黑色的大石头裸露在地面上,石头边生长着许多伞状的柏树。寨顶总面积虽然不足五亩地,可它雄踞高地,山下一览无余,使敌人难于接近。
“成者为王,败者为寇。”这是千古历史遗训。对于以失败而告终的西楚霸王来说,他就失去了“战神”的资质,于是人们在霸王寨上修建了地母殿,而不供奉西楚霸王。
老村民都知道,霸王寨上的地母殿从建庙至今已有千年以上的历史。在政治和自然的影响下,这所庙宇灾祸不少,曾经几番毁后又重建,现在的地母庙是近五代人捐资修复的庙宇,残缺的原始建材仍然暴露着古庙的气息。在地母殿大门两侧,竖立着两块石碑,碑上文字已经风化损毁,字迹辨别不清,但是它仍有记载功德的作用。大殿中供奉着地母、王母、观音、老君、释迦牟尼、孔子、娘娘、财神、火神等十余尊彩绘塑像,是修庙的人根据自己的理解随意摆放的,并没有按照传统神位排序。殿内和殿外的墙壁上都绘有八仙和神魔画。庙管会为了山上的安全,每天都安排人在庙上值班,使庙上灯光昼夜通明,佛音袅袅。
霸王寨上的天然雪花石很多,具有一定的观赏价值。地母殿大门前有个大型的黑色奇石,犹如半跪着的将领北面朝着大王请命,神情和姿态栩栩如生。殿堂大门两侧悬挂着一副奇特的木雕楹联,上联和下联的文字全部都是“辶”字部,而让游人眼前一亮:“远近道达逍遥过,进退连还遇运通。”