喜欢西藏，缘于才旦卓玛的《珞巴展翅飞翔》《美丽的西藏，我的家乡》和韩红的《天路》，从一首首飞扬的歌曲里感受到了西藏的旷远和辽阔。西藏的蓝天、白云、雪山，布达拉宫、八廓街大昭寺以及神秘莫测的藏传佛教在心中充满了向往。
　　今年六月，我和一帮朋友们终于踏上了西藏之旅。
　　“拉萨”在藏语中为“圣地”或“佛地”之意，长期以来是西藏政治、文化、经济、宗教的中心。金碧辉煌、雄伟壮丽的布达拉宫，是至高无上政教合一政权的象征。在公元七世纪，松赞干布兼并邻近部落，统一西藏后，就从雅隆迁都逻姿(即今拉萨)建立了吐蕃王朝。
　　1951年5月23日，西藏和平解放，拉萨进入了新时代。1960年国务院正式批准拉萨为地级市，1982年又将其定为首批公布24座国家历史文化名城之一。
　　拉萨古称“惹萨”，萨语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里是一片荒草沙滩，后为建设大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘。寺庙建成后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心目中的“圣地”。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应指大昭寺和围绕它的八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算真正到了拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精华。
　　纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参差，连连绵绵。北京路、金珠路、当热路宽敞平坦，布达拉宫广场人头攒动，熙熙攘攘，现代化大都市气氛很浓。市区面积59平方公里，人口27万人，藏族人口占87%。
　　我们到了拉萨，第一时间都想急着参观布达拉宫，可是又不行，散客买不到参观票，只有通过拉萨市的旅行社。听酒店的同志讲，现在布达拉宫限制游客数量，我们只好参加旅行社，每人300元，拉萨市区一日游。
　　第二天早上，大巴车到酒店门口接人，我们准时出发。第一站先参观西藏地矿博物馆，听展厅里讲解员介绍西藏各种矿产资源。展览馆上下两层，大概有七八个展室。第二站参观藏医药研究院，也有解说员，听完解说，进单间让名医给旅客免费看病、开处方，这是程序。需要不需要买药各自掂量。第三站参观民俗博物馆，主要展示藏文化。这里有很多藏民发展过程中的历史图片和实物，如藏式文化、服装、藏刀等等。第四站参观藏式各种土特产，特别是吃的，如青稞酒、毛牛肉、藏香猪等，实际是参观一个大型的综合超市。藏式各种土特产应有尽有，让人选购，买的越多越好，给导游提成。我们几个都支持导游工作，买了不少东西。
　　下午参观大昭寺和布达拉宫。大昭寺门票60元。大昭寺位于拉萨老城区中心，是座藏传佛教寺院，始建于唐贞观二十一年(公元647年)，是藏王松赞干布建造。大昭寺已有1300多年历史。大昭寺主殿供奉的佛祖释迦牟尼像，是唐文成公主(约公元642年)从长安带进西藏的。由于这尊佛像是释加牟尼十二岁时等身像，因而在藏传佛教信徒心目中有着至高无上的地位。
　　大昭寺终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上，留下等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”；环大昭寺外墙一圈称为“八廓”。大昭寺外辐射出的街道叫八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。这从内到外三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线，藏民的“三转”即转山、转水、转佛塔。
　　参观布达拉宫从西门进，经过第一道安检，走过广场路进入正门，亮身份证进行第二次安检，然后开始爬山上台阶。游布达拉宫走的快了，就会有点气喘，必须慢慢走，不然体力不支。进入第三道门买票，凭购票券，一人一张，票价200元。这才进第一个院子，也算是一个广场，能容纳几百人，听说这个院子是达赖看藏戏表演的广场，然后检票进入布达拉宫，不准照像，不准戴帽，只能一个人跟着一个人走。
　　布达拉宫位于西藏自治区拉萨市区西北的红山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。于17世纪重建后成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一统治中心。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。布达拉宫殿标准藏式风格，高200余米，外观13层，实际9层，由于它建于山腰，大面积的石壁又屹立如峭壁，使建筑仿佛与山岗融为一体，气势雄伟。1961年成为中华人民共和国第一批重点文物保护单位。1994年布达拉宫被列为世界文化遗产保护名录。