在老家村中，有一口老井，据90多岁的大伯说，他小时候这口井就已经在了，只是比他还年长的老年人们也说不清这井是什么时候打的，估计应有数百年的历史了吧。
　　老井坐落在村口，井口半径约一尺有余，井深达9余丈，9平方米井房以前由青石砖砌成(据说井房是解放后盖的)，现在的墙壁和井台都用水泥拉光了，井壁也是用青石砌成的，长满青苔的青石和井口上的那几道深深的勒痕就足以看出老井的“年龄”了。井台上，两块长条石固定在地下，上端钻孔，将辘轳轴固定在条石上，辘轳轴托起一个圆圆的木制辘轳，焊一根半弓形的铁棍，算是辘轳把儿，柳罐斗子上系一根井绳垂于井下(以前家家户户都养牛，井绳都是用牛皮做成的，现在都用的是钢丝绳)，奇怪的是井绳下端没有铁钩，是9个铁环(8个圆环，1个方形环)环环相扣套在一起的，9个铁环套住水桶，等桶沉下去，再用力摇晃辘轳，井绳便在辘轳上一圈一圈地缠绕，一袋烟的工夫，一桶水就打了上来。外地人是不会用9环套桶打水的，所以，刚过门的新媳妇第一天要学习的就是这门独特的打水技术。
　　与老井“年龄”相当的是旁边的那颗皂角树。皂角树高10米，主干直径1米有余，3个青壮小伙子手拉手都抱不住。经过百余年的岁月洗礼和风吹雨打，老皂角树依然焕发着青春活力，枝叶也格外的茂盛。听大伯说，老皂角树可是全村人的“福根”，农村人办喜事都要用皂角——把两个皂角用红线绑在一起，放在新人的洞房里，寓意“皂(早)生贵子”，村里人办喜事讨吉利的皂角，都是从这棵百年老树上摘的，这可能是先辈们当年打水井和栽皂角树的初衷吧！据说之前，先辈们也曾尝试着打了几次井，但水位太低，打了几次都没有出水，全村人吃水要到二里外的山沟里去挑，通常挑一担水得走小半天。正因为吃不上水，村里好多年轻后生都讨不到媳妇，族长们更是心急如焚，当时方圆百里流传着这么一句话，叫做“塬又高，水又远，有女可别嫁东塬(老家原来是东塬村，现在合并为万湾村东塬组)。”所以，先辈们为了世世代代繁衍生息，才举全村之力打了这口深井、栽了这颗寓意美好的皂角树。
　　记得小时候，常和大人一块去老井打水，但作为孩子们更多的是看热闹和玩。农村的清晨，一声鸡鸣，便掀开了一天的门帘儿。不远处就传来吱吱扭扭的水桶摇动声，只一会儿，就见井台边站满了排队挑水的人们，还有一群端着木盆准备洗衣服和洗菜的小媳妇、小姑娘们。打水是不需要人排队的，把水桶放在那里就行了，自家的水桶都认识。当然，排队的人们也不着急，三三两两一块蹲在地上玩“栽方”“狼吃娃”(类似围棋的民间益智类体育活动)等活动。打上水的人们，如家里没有重要事，这个时候也放下水桶，把挑水的扁担横在两只水桶上，一屁股坐在水担上观战。带烟丝的，掏出烟纸，逍遥地开始卷烟；没带烟丝的，看到别人在卷烟，也从腰兜里把烟纸拿出来，用手捋捋，往带烟丝的跟前一凑，自然，就会有一小捏烟丝放在了他的烟纸上。于是，人们一边看着热闹，一边抽着烟，一边南朝北国、古今中外地侃着大山。小媳妇和小姑娘们这时候也不闲着，边洗衣服边嘻嘻哈哈家长里短地聊着天，谈笑声大老远都听得到，好像有永远说不完的话、笑不完的新鲜事，真是“三个女人一台戏”啊！提起洗衣服，皂角树可是功不可没，以前没有洗衣粉，洗衣服都是拾几个皂角，再用棒槌槌几下，砸烂后放在水里洗衣服，洗出来的衣服既干净又环保。
　　其实，老井还有他特殊的用途。天热时，井底很凉，是夏天存放东西的“天然冰箱”。谁家有事要办酒席，就把提前买来的肉鱼等放在笼子里，用绳子滑到紧靠水面的地方，再热的天，用这种办法存放肉鱼，放一天也绝对坏不了。更有年轻后生们，把买来的西瓜装进水桶里，然后用井绳吊在井里冰一下，差不多一小时后就能吃到冰镇西瓜了。到了冬天，井水的温度有10度左右，早晨起来刷牙、洗脸、洗衣、洗菜，很是温暖，绝不会冻着手。
　　现如今，乡村的生活结构也在不断的变化，勤劳、朴实的万湾人早已摆脱了贫困，过上了富足的日子。几年前，万湾村被评为全国文明村，已成为各地游客旅游观光的好地方。人们吃水也早已用上了自来水，井台边已没有了昔日的繁华，老井和老树好像一对年逾古稀的老人，静静地守候在村口，等待着孩子们的归来。但是，遇到大旱天或者村里人办喜事，自来水短缺的时候，人们还是会想到老井的，这时老井边又会热闹起来。
　　离开故乡已多年，老井和老树依然在记忆中清晰。它们不仅仅是浇灌、荫泽了一方乡土文化，也时时刻刻地在滋润着我干涸的乡情。每次回老家探亲，都要看看村口的老井和老树，如果有幸碰到打水的老乡，也会讨上一碗，咕咚咕咚一口气喝下去，那种甘甜可口、透彻肺腑的感觉，真是一种美好的享受啊！