信仰的力量无敌
    今年是中国共产党诞生95周年，回顾这风雨兼程的近百年历史，感慨良多。
    日前看到一条关于瞿秋白同志从容就义的资料，心灵受到极大的震撼。于是从书架上取下《革命烈士诗抄》来翻阅。这部书购于1962年10月13日，已经伴我半个多世纪，翻阅过多少遍，自己也说不清。现在重读，历史的腥风血雨依然犹在眼前。
    先来看看关于瞿秋白牺牲的这则资料吧！这是当时一位新闻记者写的现场新闻：题目为《毕命前之一刹那》：
    民国二十四年六月十八日晨，闻瞿之末日临，笔者随往狱中视之，及至其卧室，见瞿正在挥毫，书写绝句：“一九三五年六月十七日晚，梦行小径中，夕阳明天，寒山幽咽，如置身仙境，翌日读唐人诗，忽见‘夕阳明灭乱山中’，因集句得偶成一首：夕阳明灭乱山中，（韦应物）落叶寒泉听不穷；（郎士元）已忍伶俜十年事，（杜甫）心持半偈万缘空（郎士元）。”
    书毕而毕命之令已下。遂解至中山公园。瞿信步行至亭前，见珍馔一席，美酒一瓮，列于亭之中央。乃独坐其上，自斟自饮，谈笑自若，神色无异，酒半乃言曰：“人公馀稍憩，为小快乐；夜间安睡，为大快乐；辞世长逝，为真快乐。”继而高唱国际歌，酒毕徐步赴刑场，前后军士押送，空间极为严肃。经过街衢之口，见一瞎眼乞丐，犹回顾视，似有所感。既至刑场，自请仰卧受刑，态度极从容，枪声一鸣，瞿遂长辞世……
    看这则现场新闻，我们能够感到记者的冷静、克制和收敛，力求客观真切。应当说他确实传达出了瞿秋白同志面对敌人的枪口，那种从容自若，大义凛然的英雄气慨。然而，常言道：“慷慨赴死易，从容就义难。”一个人出于一时愤怒不顾生死一搏，并不少见；而面对死亡而从容淡定，面不改色，举止不乱，谈笑自若，这该要有何等的胸怀，何等的气度啊？可是瞿秋白同志践行了，无数的共产党人做到了！这使我想起宋代文学家欧阳修的话：“往时砧斧鼎镬皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异。”瞿秋白等革命先烈胸中的“义”，就是对于马克思主义的信仰，对于马克思主义揭示的人类社会历史发展规律的信仰。
    瞿秋白同志曾经是我党的主要领导人，红军长征开始，他被留在中央苏区，1935年在福建长汀被国民党枪杀，时年36岁。
    敌人只能砍下我们的头颅/决不能动摇我们的信仰/因为我们信仰的主义/乃是宇宙的真理！
    这是方志敏烈士的诗句。1935年8月在南昌就义，年仅35岁。
    带镣长街行/蹒跚复蹒珊/市人争瞩目/我心无愧作/带镣长街行/镣声何铿锵/市人皆惊讶/我心自安祥/带镣长衔行/志气愈轩昂/拼作阶下囚/工农齐解放。
    这是刘伯坚烈士赴刑场时留下的诗句。他1935年3月被杀，亦年仅35岁。
    夏明翰烈士的《就义诗》：砍头不要紧/只要主义真/杀了夏明翰/还有后来人。1928年2月他牺牲时才28岁。
    杨超烈士的《就义诗》：“满天风雪满天愁/革命何须怕断头/留得子胥豪气在/三年归报楚王仇。他1927年12月被杀，时年只23岁。
    左联五烈之一的殷夫，是一位卓越青年诗人，他的家庭背景很优越，他的哥哥就是国民党的高官。然而兄弟异途，截然相反。他翻译了匈牙利诗人裴多芬的诗句以明志：
    生命诚宝贵/爱情价更高/若为自由故/二者皆可抛。
    殷夫1931年2月被国民党枪杀于上海龙华，年仅21岁。
    金方昌烈士，在敌人审问时，朗声吟出两句诗：“严刑利诱奈我何/颔首流泪非丈夫！
    被敌人枪杀时19岁，还是娃娃。
    1949年10月1日，五星红旗已在北京天安门升起，中华人民共和国宣告成立！然而还关押在重庆渣滓洞的陈然烈士10月28日倒在敌人的枪口下，时年26岁。他留下了一首气贯长虹的《我的自白书》：
    任脚下响着沉重的铁镣/任你把皮鞭举得高高/我不需要什么自白/哪怕胸口对着带血的刺刀！
    人，不能低下高贵的头/只有怕死鬼才乞求“自由”/毒刑拷打算得了什么/死亡也无法叫我开口！
    对着死亡我放声大笑/魔鬼的宫殿在笑声中动摇/这就是我——一个共产党员的自白/高唱凯歌埋葬蒋家王朝。
    重温这些感天地、泣鬼神的烈士诗章，眼前再现烈士义无反顾赴刑场的情景，不能不令人血脉贲张，心潮澎拜，久久难平！不禁要问：是什么力量使这些年轻的生命，在生死关头如此决绝，如此视死如归？没有别的，就是对马克思主义、对共产主义信仰的力量！
    时代不同，对于每一个共产党人的考验不同：在革命战争年代、在为人民夺取政权的时代，就是生与死；在和平建设年代，就是廉与腐。无论生与死的考验还是廉与腐的考验，蕴含其中的，就是信仰的真与假。真正的信仰，力量无敌！今天纪念中国共产党诞生95周年，每一个中共党员都应自问一下自己对马克思主义和共产主义的信仰，真不真，纯不纯，坚定不坚定。这才是最切实的纪念！六月二十八日(若白)