近日，有镇安乡党在坐落于南京夫子庙的中国科举博物馆里，发现一张清末宣统年间镇安学子科举捷报。
　　该捷报全文如下：
　　章六少爷榜名翰，今由高等小学堂肄业。蒙钦加提举衔调署镇安县正堂孙，考取毕业，详请钦命二品顶戴陕西提学使司余核准，遵照定章奏奖新生一名。咨部注册，惟此驰报鸿禧。
　　宣统三年本月吉日报
　　现在的高考录取通知书都是通过快递送到学生的手中，而古代学生科举应试及第之后，则由县州府派遣特定人员前去通知报喜，这样的报喜在古代被称为捷报。捷报的格式大都比较简单，除了写有应试考取功名者的名字以及考试的名次，此外就是某某县府的名称了。
　　科举的第一级考试是童试，各地考生在县或府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才(茂才)或相公。考取了秀才，才有资格参加“乡试”，角逐举人，进而进入会试和殿试。
　　这份宣统三年捷报，经由陕西提学、镇安知县核发，正是一份秀才捷报。
　　也许您会问：科举制度已在光绪年间废止，为什么宣统年间的高等小学堂也会有秀才捷报呢？
　　这其中也有原因。1903年(清光绪二十九年)7月清政府命张百熙、荣庆、张之洞以日本学制为蓝本，重新拟订学堂章程，于1904年(清光绪三十年)1月公布，即《奏定学堂章程》，是年为旧历癸卯年，故称癸卯学制。“癸卯学制”把全国学堂分为基础教育和职业教育两块，其中基础教育分为三等七级，即初等教育(包括蒙养院、初等小学堂和高等小学堂)、中等教育(中学堂)和高等教育(包括高等学堂、大学堂和通儒院)；职业教育则包括师范教育、实业教育和特别教育等。
　　清廷随后发布谕旨，宣布从光绪三十二年(1905年)开始，停止各级科举考试。在废除科举、推行新教育的同时，朝廷注意到新旧的衔接，采取了逐步替代的策略，在兴办新学堂的时候，各级毕业生，从高小到大学，都分别授予秀才附生、举人、贡生和进士的相应功名。
　　因此，我们就看到这一份高小毕业的秀才捷报了。