黎荔
　　农历三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。在古时，这个月是蚕忙时期，要从早到晚忙个不停。蚕禾决定着农耕社会一年的生养：“春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。”
　　这个月是蚕农们最辛苦、也是最重要的时期。蚕儿生长迅速，昼夜不停地进食，简直累坏了它们的主人。它们要一天比一天更多的桑叶，要细嫩新鲜的桑叶，要更高枝条上的桑叶。春林暖雨，桑叶青青，一竹匾一竹匾的蚕儿，将采摘回来的嫩绿春天，放进它们沙沙下雨的小口中，分解成一根根叶子的脉络，一片片黑色的蚕沙。醒了又睡，睡了又醒，醒了又睡。它们每休眠一次就脱掉一层皮，换上新衣服，越来越白白胖胖。
　　藏在桑叶之下不停地蠕动，蚕儿一口口品尝着春天的浓绿。它们以灵巧的细齿，无声地游走，打通一个孔，然后扩大，扩大，像涟漪铺展的湖面。蚕儿细细咀嚼的声音，窸窸沙沙，似山泉溪水的潺潺流音；沙沙窸窸，如绵绵细雨抚慰着疏竹密林。不知不觉中，蚕儿从小到大，由瘦变胖，渐渐变得柔软、饱满、圆润，一天比一天透明晶莹。
　　终于，一条蚕吃尽了桑叶后，自己蜷伏成一部历史。雨水之后，眠过几眠，隔年的麦秸搭起房子，蚕儿爬上了秸秆，所有的愿望将在这一天天等待中结茧。从针鼻儿大的幼蚕，到长到两寸多长，成为丰盈肥硕的成年蚕，它们不再吃桑叶了，开始把头仰起来，转着圈儿吐出细细的丝线，一丝丝，一圈圈，不知疲惫地束缚、缠绕，千丝万绕的，渐渐地把自己的身体幽闭在自造的囹圄中。两天以后，蚕儿不见了，只有一个个椭圆形的蚕茧，白色的、微黄的、粉红的、淡绿的、淡紫的，细腻，光滑，精致，柔亮，挂在麦茬捆儿的上边，如同五彩缤纷的珍珠。
　　古代蚕桑之神不止一位，最有名的是所谓黄帝之妻嫘祖，相传是她发明了养蚕治丝的方法。她在北周时，甚至进入了国家的祀典，成为正神，号为“先蚕”。想来中国古代如同定式般的男耕女织便是由黄帝时期而来。“家家植桑，户户养蚕”，任王朝如何更迭，江山之主如何更换，农耕蚕桑，始终是恒定不变的天下大事。千年漫漫，纤细不过毫厘之间的蚕丝，一点点织就了独属于中华民族的华章锦绣。经纬之中，机杼声里，丝线穿梭中，历史长卷上细腻针脚所描绘的，是三千里江山如画，是华夏民族代代流传的蚕桑文明。
　　因为蚕是一种完全变态昆虫，在成蛹前后有相当大的形态变化，并且成虫能飞，所以最开始人们相信蚕是能跨越生死的生物，能沟通天地，有许多青铜器都用丝绸包裹起来随主人下葬，因为人们相信丝绸能将这些东西送至天国。谁会嘲笑蚕儿的作茧自缚呢？蚕吃的是桑叶，睡的是竹匾，献出的是晶亮闪光的丝。一代一代的蚕儿，生生不息地轮回着，以坚韧顽强，执着和无私，以牺牲自己的生命为代价，把一生的孕育贡献给人类。同时，如果没有茧，蚕又何以化蛹成蛾？又何以有蛾扑闪着金色的翅膀，去播撒生命的辉煌？蚕在顺应着生命延续的天机，而人，如何发现并培育一种奇异的能力，一种魔幻的手段，用以击穿生活与生命之间的壁垒，如蚕一样破蛹而出、跨越生死呢？