“山丹丹的那个开花哟红艳艳，毛主席领导咱们打江山……”
　　在山圪梁梁，在田间地头，一代又一代陕北人通过唱民歌叙述了劳动人民的精神史、心灵史和命运史。陕北民歌是世世代代黄土高原的劳动人民“感于哀乐，缘事而发”，用拦羊嗓子吼喊出的山野之声、里巷之曲。它既是黄土高原文化地理的反映，也是社会历史的反映。它根植于民间、来源于民间，具有生动的艺术表现形式和独特的审美文化魄力，正所谓走进了陕北民歌也就走进了黄土高原。


冯健雪演唱陕北民歌

非物质文化遗产——陕北说书

陕北民歌手王向荣

陕北民歌手王二妮

陕北民歌手雒胜军

陕北民歌手杜鹏鹏

榆林小曲演出现场

雷佳（左）、王宏伟主演的陕北秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》

《赶牲灵》代代传

 
　　陕北民歌主要分为三大类，劳动号子、信天游、小调。《赶牲灵》是陕北民歌中最为脍炙人口的歌曲之一，是著名的陕北民歌手张天恩根据自己在赶牲灵的过程中吟哼编创出来的曲调，经常会根据不同情景变换歌词。七十多年来，这首歌曲久唱不衰，代代相传。
　　《蓝花花》是陕北民歌中流传最广的典范作品之一。歌曲采用叙事手法，语言简练、质朴、生动，曲调高亢、开阔,悠扬，节奏自由、奔放、有力。歌曲把蓝花花这位美丽善良的姑娘追求自由、爱情，遭受封建礼教迫害，以及反抗封建束缚的决心塑造得栩栩如生。
　　民歌只有通过民歌手来演绎，才能体现它的文化艺术价值。另一方面，民歌手在演绎民歌的过程中，会有意识地对民歌进行再创造，比如增加一些新元素或是尝试一种新风格。陕北民歌的代表歌手有贠恩凤、王向荣、闫志才、孙志宽、张华敏、郭云琴，雒翠莲、王二妮等，代表作有《翻身道情》《三十里铺》《十唱共产党》《这么好的妹子见不上面》《天下黄河几十几道弯》《走西口》《哪哒哒也不如咱山沟沟好》《走三边》《泪个蛋蛋抛在沙蒿蒿林》《上一道坡坡下一道梁》等。

陕北民歌唱红了天

 
　　陕北民歌不仅唱红了天，唱恸了地，更唱出了一个欢天喜地。
　　说陕北民歌唱红了天，说的就是《东方红》，这是由陕北民歌农民歌手李有源用朴实的语言创作的歌曲，他唱出了人民群众对毛主席和中国共产党的深情。
　　1952年12月，中央歌舞团建立的第一支民歌合唱队就是陕北民歌合唱队。1954年冬季，合唱队参加了中国音乐家协会主办的“中国古典、民间音乐巡回演出团”赴全国十大城市巡回演出。
　　赵季平、贺艺、王焱、李兴池、党音之、景通玉、何延生、王志信、航海、韩兰魁、崔炳元、王建民、白洲生、闫志雄、樊奋革等几代词曲作家、理论研究家对陕北民歌的创作、研究、搜集等工作作出巨大贡献。

全国唯一的陕北民歌博物馆

 
　　在位于榆林市榆阳区金沙路与红山东路十字路口西北角，有一座以声音为载体的博物馆，这就是陕西榆阳·陕北民歌博物馆。
　　博物馆内，陕北民歌的演唱者们用曲调悠扬、婉转灵动的歌声让每一位参观者都听得如痴如醉。博物馆总建筑面积11800平方米，其中布展面积约5680平方米，涵盖博物馆序厅、传统陕北民歌、革命陕北民歌、陕北民间音乐艺术、陕北民歌专题、临时展区等多个展区。
　　陕北民歌博物馆以抢救、保护、传承、弘扬陕北民歌为宗旨，以收藏、陈列、展演、研究、传播为主要功能，以“全国性、唯一性、权威性”为目标要求，全力打造全国一流的音乐类博物馆。目前，博物馆内共收录了3000多首陕北民歌，已有近4万人通过各类党性教育参观、研学教育参观走进陕北民歌博物馆。