明代御史张鹏，字腾霄，生于公元1390年，卒年不祥。祖居陕西眉县横渠，元末时，其父为洛州主簿，遂迁家定居于洛南县景村镇张家村(今御史村)。
　　张鹏20岁时即为县学生员；明永乐十五年(公元1417)，乡试登为贤书；后赴京，在皇室子弟学塾南宫习书诵文；结业后，在工部任职，后授浙江道监察御史(御史是古代的一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰均设置，为负责记录的史官、秘书官。国君设置御史，从秦朝开始，为监察性质的官职，后一直延续到明清)。
　　张鹏在各省巡视中，曾经检举独石(湖南武冈、洞口、隆回三县交界之地)总兵李谦的怯懦，并上书朝廷，奏请严厉整饬军律。他亲督晋冀各地，加强军事防守，所督之地的云中(今山西大同)、上谷(今河北怀来县东南)一带，治安井然有序，百姓安居乐业。后因“水法失实”之事，被以“高言罪”贬官，谪守于虔阳(今江西赣州)。后复职，又巡视辽左(今辽宁一带)，选地设防，防御外族骚扰和侵袭。明英宗时，被授予“文林郎”(隋文帝设，在八郎中位列第八，明清时，用来授正七品文官)，封其夫人为“孺人”(明清时七品官的母亲或妻子的封号)。
　　张鹏在广西、福建巡视时，极力倡导抵御外来侵略，使广西、福建一带的防务得以加强，军心民心稳定，社会秩序安定。后任山东按察司总使(明清时一省的司法和检察机关官员)三年，由于政绩卓著、声誉良好，被提升为通议大夫(文官名，明为正三品)。后又调任山东布政司左布政使，主管征收税赋。接着，他又任侍御史一职。闽浙一带，倭寇猖狂为患，他奉旨担任平倭监军，一举荡平倭患，让倭寇闻风丧胆，被当地老百姓画像崇敬跪拜。
　　张鹏虽为高官，地位显赫，身份显贵，却为官清廉，忠职爱民，行事低调，不事张扬，简朴节俭，素衣常服。他为官四朝，却不置田产，好友曾劝他为子孙购置田产，被他严词拒绝。
　　张鹏晚年告老还乡于张家村后，弃官服穿旧衣，衣食寒素，形同乡人，亲把犁锄，乐亲乡邻，自号“存恕道人”。张鹏去世后，其后裔修建祠堂敬奉他，称为“御史祠”；还在村西的官路旁为其修建了墓园，称为“御史坟”。张鹏墓前曾竖有功德碑、石碑楼、石马、石羊、翁仲等雕像。
　　2005年9月，商洛籍剧作家、国家一级编剧陈正庆和青年编剧鲁陈联手创作了大型秦腔历史剧《御史还乡》，由洛南剧团在陕西省第四届艺术节上成功演出，大放异彩，获得了8个奖项的一等奖，一时轰动省城西安。该剧依据御史张鹏的真人真事改编而成，剧情为：有一年，御史张鹏告假回洛州省亲，恰遇家乡惨遭洪灾，到处黄沙茫茫，饥民背井离乡、流离失所，他看在眼里，疼在心头，毅然决然地拿出多年积蓄，搭棚舍饭施食，捐粮救济灾民，又冒着丢官、杀头的危险，为民请命，开仓放粮，以真情感动皇上，从而使大明的江山社稷得以稳固。这一惜乡爱民之事，在当朝被传为佳话，并被后人称颂，一直流传至今。
　　为了弘扬御史张鹏的廉政事迹和爱民情怀，以昭示后世，永承其德，张家村干部群众义务捐款，重新修葺了颓败的御史旧坟。2014年，张家村和景旗村、蔡底村合并为一个新村，取名为“御史村”，修建了御史村楼门、御史亭、御史笔，建成“御史庄园”“御史台”及御史村村史馆，以纪念张鹏的丰功伟绩，弘扬他清廉为官、清正做人的高尚品质和精神。
　　斯人已去，其功绩、品德永远记载在厚重的史册上，镌刻在“御史坟”巍然屹立的墓碑上，流淌在御史村村民的血脉里，令祖祖辈辈的御史后裔感念、敬仰不已。