商南县城西约20公里处，有一条河流名叫清油河。顺清油河而上4公里，有一山水环抱、风光旖旎的大湾套，湾套中间有一座孤山，人称“宝珠山”，南北各有一弯山埂，伸向当中的孤山，人称此为“二龙戏珠”。孤山后更是一弯沃土，俗称“后湾”，湾中居住着百余户人家，皆为李姓家族，系明初洪武年间，由山西大槐树迁陕移民后裔。
　　明朝末期，后湾李家先祖中，出了赫赫有名的3兄弟，老大名三让，老二名三思，老小名三靠（亦称三伟）。其兄弟3人皆身高马大，腰粗膀圆，身材魁梧，力大无穷，勇猛过人，仅穿的草鞋就有一尺三寸长，人称“李蛮人”。天启二年（1622）仲春，一股匪盗从千庄入侵清油河，沿途掠掳骚扰百姓。李三让率子弟及族人分头追逐贼寇，不幸只身陷入重围，战斗中身负重伤多处，仍赤身奋勇杀敌。其子率族众赶到杀退贼寇时，李三让已壮烈牺牲。邑令黄养正命将其尸运至县城，备棺衾躬予厚葬，不仅捐资立祠，还为其撰写了《孤山父子兵碑记》。
　　崇祯十二年（1639）秋季的一天，三思和三靠正在犁地时，恰逢闯王李自成义军从清油河上来（当时义军被官府称为“闯贼流寇”）。三靠急忙挟犁赶牛回家，三思则顺手拔起河边一棵柳树，与闯王义军打斗起来。三靠继而返回，兄弟二人并肩作战，杀得义兵无法招架，尸横遍野，闯王不得不罢兵谈和，讲明自己兴仁义之师、拯民于水火的宗旨，宣扬推翻“朱明暴政”“剿兵安民”和“三年不征粮”的政策后，三思、三靠方才罢兵，并迎接闯王入庄。闯王随三思兄弟进入堂厅，看到香火与祖先牌位时，方知他们原来与自己同姓，遂与李氏兄弟烧香叩头，结拜认宗，并将三思、三靠兄弟收为部将。后来，三思、三靠随闯王征战，屡建战功。闯王打进北京推翻了明王朝，登基之后为其兄弟加封官职，然而兄弟俩不答应，坚决辞官不做，返回故里种田，颐养天年到老善终。现“李蛮人”三兄弟的坟冢尚存，墓碑完整无损。
　　后湾对面的山垭下，有一个叫“万人坑”的地方，就是当年“李蛮人”与闯王大战之处。当年闯王与“李蛮人”大战中，义军死亡众多，事后就地集中埋葬在大战的山垭下，人们就把这个地方称叫作“万人坑”。这个名字一直流传了下来，至今未改。
　　附：
　　《孤山父子兵碑记》（节选）
　　明邑令江夏黄养正
　　商南，多崇山深谷，岔峪逥互，居民星散，无大村落，保甲什伍之法无可行者。
　　匪贼白昼出没，土人莫可谁何。有警，则兽骇鸟散藏山窟岩中，以故盗恒得志。县北孤山为李氏之族，族人李三让者勇而敢死，贼畏其锋，莫敢睥睨，其地即籍以安。天启二年仲春，匪贼等三十二人，蹂躏羊圈盆掠财帛妇女，声言五百余人。时余从省城归至寺底铺，即令乡保鸠集土人为格斗计；复谕三让率其族蹑之，相机摛贼。无何土人谬传贼北去，三让乃北逐贼，逸清油河始回，追至明垭，三让登岭与贼斗时，从者饥方炊；三让只身衣葛服无护体具，贼乃持刀砍之，骂不绝口，其子李英秀至，向前以刃砍出，杀贼七人余乃去。三让旋死，余命舆其尸至县，备棺衾恭躬为敛葬，祭以文，捐资立祠，裨其族世祀之。
　　呜呼！三让土民也，予以其好义优待之，彼慷慨自许为余报效，不意以身殉也，盖义烈者哉！使商南之人尽奋不顾身若三让，贼何难就擒？乃皆尾而逐之，惟求出境足矣，弗极力致命也。后设法从灵宝捕得贼首李文兴，至逮其党正法，贼乃惧，不复入商南，是役也。余与金钱饗士乃与贼斗，而伤者即给赏，以激劝之，冀观后效。是以贼入境，罚余俸三月，邻封竟以不报得无恙云。