对婆的回忆，大都是爸勾起的。每到新年过后，爸常常会说，又到了你婆熬煎的时候啰！今年春节，爸已不在多年了，我却还想起我的小脚婆。
　　婆的老家在县城东边资峪寨子，我们这里俗话称“资峪建子”，也就是现在说的城乡接合部。相比从棣花苗沟山里迁居县城的亲戚，老外家在亲戚走动中老是表现出一种不同寻常的优越感。小脚婆不管是对家族人的教育，还是对后辈的养育，不动声色展现出了她大户人家女子的才能。父辈家中兄弟，虽出寒门，但皆有文化，吃官饭，举止行为引领后辈，示范乡里。与老外家相比，堪称门当户对，甚或发扬光大了。以至于多年以后，见到外人，都以我婆是大户人家出身而骄傲。
　　爷弟兄三人，早年跟随师傅学木匠，后来自己经营。从大山里搬到城里。一个外乡人，找了个城里的老婆，先后生了十三个娃，最后成了爸弟兄五个，家里的窘境可想而知。然而就是这样一个裹着小脚、没文化、管里管外几十口子人的瘦弱女子，帮着他撑起了家族的一片天。
　　对婆的最深感受，始终定格在那柜里的麻饼上。当堂子的柜是婆的领地，钥匙只有婆掌管。
　　一年冬天早晨，在婆的被窝里早醒，小脚婆“嘚、嘚”的脚步声透过门帘。我窸窸窣窣的翻滚声引起了婆的注意。只见婆掀起门帘，弓腰堆笑，满手冒着蒸气对我说：“我娃醒了？”不等我回声就急迈小脚，一路踱至她的领地。掀起柜盖，双脚踮起，又一出力，大半个身子便扎进了柜里。少时，双脚在空中乱晃，终于晃出了半个身子，一手揪着柜壁，一手拿着一个麻饼，踮踮脚落地，然后狠劲吹两口，又用水裙拭拭，来到床前。左右环视后说：“我娃就在被窝里吃，完了再起来，不敢给谁说哦！”一瞬间，我觉得自己是婆最疼的娃了。
　　直至几年后，长大的我，在相同的地方，相同的时间，见婆用相同的动作对伯家的小女说了相同的话，才知道婆其实对所有的娃都疼爱。
　　在我记忆里，婆无所不能。
　　柱子上的喇叭不响了，只要给婆说一声，婆从门背后的瓮里掂起瓢，一瓢水浇下去，整个堂屋便响起了《屠夫状元》的选段。后来才知道，那是给喇叭地线浇水哩。
　　晌午休息，睡不着觉，一骨碌翻起来到河里“打江水”。回来哄婆，说没去河里。婆不说话，四个指头顺着胳膊挠下去，出现四条白茬，谎言被戳破，瞬间尴尬，顺楼门逃出，但婆不撵。
　　一次，爸给钱到街口买豆腐，二斤豆腐只买了斤六两，余钱买了根棒棒糖。等到做饭时，妈给婆说今天买了二斤豆腐，给婆切一半。婆说没有二斤，随手用十六两秤一过，差四两。便看了我一眼说：“给你妈说实话，娃不敢说谎。”从此，在婆面前，我始终保持了真实。
　　婆记忆力超强。大字不识一个的婆，家族大大小小几十口人的生日，婆记得清清楚楚，从不含糊。老年的婆，患白内障看不见，但洗完锅后抹布的放置位置，炕上席片子底下压的几块几角钱的张数，说得一清二楚。
　　记得婆时常说“裹小脚的是大户人家的女子”，但婆从来不让自家女子裹脚。我也一直以我婆出身大户人家而骄傲，给娃讲古经时，常常说那是你的小脚姥。