进入洛南，是从一家路边店的豆腐午餐开始的。
　　一个大敞篷下，简易的方桌方凳，大家分坐于几张桌子，每张桌上几盘小菜，每人一碗热豆腐烩菜就锅盔。东道主选这个原生态十足的店家，为一众文艺采风者接风，真是出乎意料。
　　洛南友人道：“这是洛南的特色饮食‘百年豆腐’，也是省非遗项目。”许是大家都饿极了，许是这“百年”果然名不虚传，一时风卷残云，纷纷光盘。
　　住宿安排在音乐小镇。作为洛南名片的音乐小镇，已久闻其名，入住其间，自然甚为悦意。
　　随坡就势而建的酒店、门店、民宿等建筑群，秀雅而清静。这清静之于客人，是求之不得的，而作为主人，自是喜迎八方宾客的。那待我们走了，再祈请有闲者去小住感受吧。而基于吃住之外的行，更是不可或缺的难忘体验。
　　柏庵村
　　去古城镇柏庵村，我没想到会遇见一棵绿髯飘飘的老树神，也没想到会由一位村妇教我拼读识字，指着一个司空见惯的字为我纠正读音。
　　那个阴凉的午后，车行于曲折回环的乡道上。一会儿穿过一座沉默的村庄，一会儿又驶上绿意悠长的山路十八弯，逶迤驰行，起伏盘旋，把刚刚午休起来的一行人似又要带入梦乡里去。
　　半梦半醒之间，车缓缓停至一平阔处。领队说到了，我们为之一振，起身下车。四下观望，看见不远处，一座高台围栏里，一棵老树被圈护其间。树冠华盖宝伞般层叠雄浑，彰显出一派庄严与沉稳。
　　一位村妇迎上前，指着大树向我们解说道：“这是页（xue）山古柏。”
　　“单音字‘页’字到了这里就读页（xue）啊？”“祖上就这么传下来的。”
　　我想起长安的潏河，长安人都叫潏（jue）河。相信祖祖辈辈约定俗成的叫法，一定有它深层的文化脉络。
　　村妇提醒大家这里不能抽烟，然后引导大家登上高台，进入人行通道去观赏古柏。绿巨人似的树冠，千万根枝条上层层叠叠的柏叶绿苔般伸展开来，像生出的无数羽翅正振翅欲飞。或许，每一棵树都有一个飞翔的梦，一落生就努力地触摸天空，仰望星空。这棵古柏已然梦逐了几千年，依然向天而生，初心不改，堪堪令人敬仰。
　　不禁想，是什么样的力量支撑着古柏生生不息，数千年不衰？是什么样的地火蓄养着古柏绵延不绝，数千年不灭？渺若我等凡尘，能不能觅寻一息根脉？
　　看那敦实粗壮的树身，纹路螺旋状向上，像是被一股强大的龙卷风裹挟着即将拔地而起，而古柏用它“咬定青山不放松”的强大定力向反方向拉锯，及至树身如旋转的舞者般，惊现出动感的深刻螺旋纹路，完成一幅生命之歌的大写意：心接天宇而根系大地。
　　近观那树身，像动感的雕塑，条条纹路清晰而深刻，生动而鲜活。那是经几千年风刀霜剑雕刻而成，受几千年烈日飞雪淬炼而成。它是流动的，而不是静止的。它是一条由地下而向上空盘旋流动的河流，几千年来一直奔流不息。
　　村妇嘱咐我们顺时针绕树三周，会受到古柏护佑。我们沿通道绕行，仰望古柏，觉得古柏气宇不凡，恍若已修炼成仙。那伸展的千万条枝丫犹如千手观音般，将慈悲、善念施于八方，我们虔敬地望一眼，似乎就领受到一份爱意。
　　村妇一边引领我们绕行，一边为我们讲古柏的传说。传说古柏是黄帝时期手植柏，有说是黄帝所种，有说是仓颉所植，当地人世代悉心养护。其树身端庄，树冠展拓，朝迎朝霞，暮送晚霞，又名“栖霞柏”。宋代这里有座道观，里边的老道长对古柏十分珍爱，视为生命。老道长一生乐善好施，临终却无力置棺。当夜，突然风雨大作，一声巨响后，古柏的一枝轰然断裂落地，人们就用这断枝解板为老道长做棺材。不多不少，断枝刚好做了一具棺材。从此以后，人们对古柏敬若神明。
　　我们细观古柏，确有一些断茬痕迹。断枝做棺的传说也表明古柏成长过程中经受的风雨摧折，而那只是几千年来所经受的无数劫难之一。细析，传说有传说的善导用意，而当地人将治安联防办就设在古柏旁侧，并指定了养护责任人和日常巡护人，可谓对古柏确是视若家珍，爱护有加。他们不会将古柏的残枝拉回家，也不会将古柏的落籽捡回家；他们不会靠近古柏惊扰它，也不会远离古柏淡忘它。当地人以地生古柏为荣，而古柏能生于斯长于斯亦何其幸也。
　　想来有这样的护持，古柏自是可以安然长青的。
　　花石浪
　　在洛南，音乐小镇是很浪漫的入住地。翌日晨起，要去一个叫花石浪的地方，感觉也必是一场浪漫之旅。
　　难得清凉的仲夏清晨，坐上车，任由车子在绿茵茵的乡路上前行。想起花石浪，望文生义，脑海里便幻化出一幅如梦的图景来：一条水草丰茂的河流，清凌凌的河水汩汩奔流着，冲击着一块块莹白的石头，两岸几处人家，有俊逸的少年捡着薄石片在回流处打水漂，有娇俏的女孩子笑着叫好，笑声随着一串串雪白的浪花奔流向远，浪迹天涯。
　　不多时，车子停在一个村巷里，我们被告知到站了。随之纷纷下车，跟随向导，穿过一条窄窄的村道到后山，沿着一条被灌木藤蔓半遮半掩的羊肠小道蜿蜒上行。
　　一路走，一路被灌木羁绊，被藤蔓纠缠，不免暗自嘀咕，花石浪，顾名思义，不该是在水边吗？如何要往山上去？难道走到山尽头就遇见水了？思绪游走着，忽而就被藤蔓扯住了裙裾，忽而又被芒刺扎痛了腿肚，心赶紧收归当下。只不得其解：会通向怎样的秘境，要这样层层设限，百般考验？
　　终于看到花石浪遗址的石碑。转过两道弯，一座厚重的天然墨色石椅在道边闲置着，静待来客。继续前行，拐过最后一道弯，看到小道通向的一面山崖。我们走到崖跟前，在一片绿藤悬垂的崖面旁侧，惊现了一个大山洞。
　　没想到，这个看起来粗陋原始的山洞，就是此行以为浪漫之旅的目的地——花石浪猿人遗址。
　　我们紧走几步，走向远祖洞窟前，像懵懂的孩子般，向洞内探望。高约三四米的洞口，里边向下向前向几个方位延伸。有的地块凸出、有的凹陷，从洞口不便分辨。只感觉土层坚实，颜色不一，显现出经世既久的痕迹。有人举起手机捕捉着，有人举起相机瞄准着，幻想还能有什么新发现。有人说洞口壁上条条道道像刻字，有人说不是。有人说洞口上部像一个人的侧面头像，有鼻子有眼，有人附议说，真是！太像了。
　　一位讲述者为我们讲述了花石浪遗址被发现的经过。同世界上很多重大发现一样，花石浪的现世也是源于某人偶然间的一瞥。
　　20世纪70年代中后期，西北大学的薛教授在西安一大型药材市场转悠时，偶然间看到一个地摊上将一些动物遗骨作为中药材进行售卖。作为考古专家的薛教授敏感地觉出这些遗骨不同寻常，上前仔细地寻根问底，得知这些遗骨来自商洛市洛南县一个山洞。后寻访而来，发现了这个被称为龙牙洞的山洞。薛教授多处考察，连续发文，引起考古界关注。
　　20世纪90年代中期考古部门开始发掘，证实龙牙洞是一处旧石器时代早期人类文化遗址。之后发掘扩展至整个洛南盆地，发现四十里梁塬就是一个旧石器遗址群。专家认定其文化遗存在世界上都是分布最为密集的地区之一，其发现的意义不亚于发现兵马俑。
　　这不能不让我们对那偶然的一瞥怀抱敬意和庆幸。只不解，先民何以选择这里作为栖息地呢？不等我们发问，讲述者接着就为我们解析了这里的自然环境。说这个洞体之上曾是一片森林，一公里之外是石门河、县河和洛河三河交汇处，有充足的水源，这就为早期生命繁衍提供了充分的条件。
　　我们不由放眼望远，目之所及处，隐隐有一道长长的山梁。讲述者告知我们，那就是遗址群所在地四十里梁塬，在梁塬的尾端正在规划投建一座洛南盆地旧石器博物馆。
　　这消息不禁令人为之一振，这定然是从龙牙洞为起点，延伸出一条发现之旅，最后催生出的一个大工程，堪堪地令人期待。
　　听完讲述，有人说洛南猿人在秦岭以南，蓝田猿人在秦岭以北，同为旧石器时代，推想几十万年前，或许也有过融合演变的可能。
　　想象力是文学艺术家的可贵特质，于此，这样的推衍可爱而情长，令人无限怀想。
　　告别时，我们以最无拘的站位与龙牙洞合影，洞口的侧身头像也与我们同框，感觉到先祖之眼一直在瞩望着我们。