鱼在洋
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　　随着《商山草医录》的出版，刚刚获得第六届柳青文学奖的作家李育善，终于完成了他为故乡的第三个立传。
　　如果说《惊蛰之后》是给基层干部立传，《走过丹江》是给一条母亲河立传，那么《商山草医录》就是为秦岭山中的草药草医，为那些“其术如仙，其心如佛”的郎中立传。
　　三部立传作品关照三个层次，当下的基层干部，母亲河的前世今生，秦岭山中草药的神秘，草医的传奇，立体展示了秦岭南坡这块土地的真实场景，真实人物，真实生活。
　　作家是用作品说话的，李育善为人低调，写作和做人一样，老实、厚道。见不得吹牛者的虚头巴脑，总是埋下头苦干。等作品出来了，把书递到你手里，还憨憨笑着说，出了本书，看了多批评。
　　从《走过丹江》开始，李育善也开始搞大部头了，像陈忠实说的那样，死了能当枕棺的厚重作品。他自谦地说，自己天赋不够，想象力不行，写不了小说，虚构不是长项，只能写真人真事。
　　李育善到北京出差，发现友人们不知南水北调的源头在商洛，很是诧异。回来在《光明日报》写了一整版宣传商洛的“一江清水供京津”，后立志为母亲河立传。历时多年，牺牲周末时光，走遍丹江两岸，用笨拙的田野调查，写就了一本关于一条河前世今生的大书。
　　走丹江走在水边，写草药草医钻到山里，都是用笨功夫，都是在商山洛水之间，风里来雨里去，一身汗水，两脚泥土，用脚行走，用心感受。
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　　我不是评论家，没办法从理论的高度，下一个权威的结论，作为他的老朋友和老读者，读过他的新书，总结了几个特点。
　　一是这部作品是老李为官一任、造福一方责任感的延续。他为什么写这部作品，是因为他当过食药局长、医保局长，对食品药品有深刻了解。他是个老党员，也想在临近退休之时，对商山草药草医搞回调研，为后来者留下自己对中医的发现和思考。
　　人们经常说，秦岭无闲草，身边动不动就有朋友说，中医可厉害可神奇了，医院没看好的病，吃点草药奇迹般好了。可也没见过几部写秦岭中草药的、写民间老中医的书。
　　李育善在朋友支持下，开始着手准备。他想，管这一摊子医药医保，这是责任和爱好结合在一起的好事，值得写。
　　从大的方面来说，中医是国粹，是中国文化的一部分，值得认真调查和研究。从小的方面来说，了解了中医，了解了民间的草医，就了解了商山洛水之间，西医传进来前那些老百姓头疼脑热有郎中当守护神，生生不息的故事。
　　那些胡子老汉年岁大了，像秋天的落叶一样，一片一片凋零了。如果不抓紧时间，去听他们讲一讲，留下他们的故事，可能后面的人就只是当传说了，老李的想法得到了著名作家贾平凹的首肯。贾平凹说，很难写呢，你能下笨功夫，顽劲大，慢慢弄，能成。
　　李育善就这样，开始了像《走过丹江》一样，艰苦而漫长的走访。
　　他是个认真的人，怕别人说他当局长不务正业，发表文章用“雨善”的笔名。好在商洛文化氛围好，文学让人高看一眼，动不动还有领导看了文章表扬他。
　　这回自己干一件有意义的事情，尽管与工作有关，还是利用休息时间，在周末、节假日，风里雨里，一路风尘田野调查。
　　李育善写作的第二个特点，他的书在商洛辨识度很高，因为他特别注重田野调查，舍得下笨功夫，这些工作需要大量的时间和足够的耐心。
　　田野调查，是社会科学中最为重要的调查研究方式之一。顾名思义，便是深入田野进行调查，是学者参与当地人的生活，在一个又一个严格定义的空间和时间范围内，体验人们的日常生活与思想境界，通过记录人生活的方方面面，来展示不同文化如何满足人普遍的基本需求。
　　对于作家来说，田野调查更是纪实文学的看家本领。要走州串县，进村入户，与鲜活的人物交流，在交流中发现动人的故事，捕捉生动的细节。
　　李育善先后用了三四年时间，跑了商洛七县区七十多个镇（街道）一百多个村子，采访了商洛境内的七十多名草医、中医以及采药人，比如王家成、任桂莲、张青华、邢旭光等老草医、老中医，还有一些科班出身的中青年中医，像陈书存、王震、张彦利、李勇等。
　　李育善说，他们对中医药的真诚，对患者的真心，对中医文化的追随和毕生奉献，很值得我写一写。不然，面对渐渐消失的草医，真的会有负罪感的。
　　于是，每逢周末、节假日，别人休息了，他的文学工作开始了。有时遇上下雨，淋个落汤鸡。有时进了一条沟，一天只能找到一个老中医。有时累病了，悄悄吃药，还不能影响单位工作。
　　好多朋友劝他，你功成名就了，还弄这些干啥？他总是憨憨一笑，说，碌碡拽到了半崖，人都知道了，半途而废，只会让人笑话。
　　文学是个体的劳动，汗水得自己流，冷板凳得自己坐，苦得自己受。好作品不会自己投胎，得用努力和勤奋苦苦寻找。
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　　李育善写作的第三个特色，不赶潮流，走自己的路，与自己较劲，我流我的汗水，我攀我的高峰。
　　中国作协有个项目叫文学攀登计划，他们扶持鼓励的是长篇小说。在文学世界里，长篇小说永远是老大，诗歌老二，散文就成老三了。
　　长篇纪实散文因其厚重和真实，有时比长篇小说更受读者欢迎。
　　李育善经历丰富，当过老师，当过乡镇干部，在县上方志办也待过，他知道史笔如铁。又受贾平凹“大散文”观念影响，再加上当省上百优作家时，辅导老师又是著名散文家穆涛。他采用民间史笔，尽量还原逝去时空里的人物、场景。
　　“大散文”不是不要文学性，只是不哼哼唧唧，不太重视小情小调，有大胸怀，大境界，总是从历史、文化、现实的层面，真实生动地描绘时代，讴歌人民。
　　李育善的纪实散文不虚构，每一个人物，每一个细节，几乎都是采访得来的，文后标有采访时间和地点。
　　商洛学院有位教授说过，文学批评得有三个坐标。世界的，中国的，自己的，在三个坐标里寻找作家自己的文学位置，才有高度。
　　从陕西的、商洛的、李育善自己的三个坐标对照一下。一是他的《走过丹江》获柳青文学奖，也算是散文里面的一座小小的高峰；二是他的作品在商洛更是独树一帜的，通过田野调查，写长篇纪实散文，是辨识度很高的作家；三从他自己的创作来说，从《走过丹江》到《商山草医录》，不断突破，一步一步攀登上了自己创作的高峰。
　　他的高峰是属于自己的，是属于商洛的，也是属于陕西的。
　　他的辅导老师，鲁迅文学奖获得者，著名散文家穆涛在本书序言中说：写文章，最要紧的是写出独到的认识，这是高度，也可以说是深度，是一个作家区别于同行的标识。如果在行文的过程中，再寄托以情怀，文章的厚度也呈现出来了。《商山草医录》这部书，做到了这两点。祝贺并祝福育善兄，在六十岁这一年，又有了新的文学贡献。
　　若干年后，要了解商洛当年的基层干部生活，母亲河丹江的前世今生，秦岭草药草医的传奇，李育善的名字是绕不过的，一定会不断让人提起，他为故乡立传的三本书也不愁没有读者。
　　所以我说，李育善是商洛本土作家的一个好榜样，文品如人品，好官好人好文章。做人要好，心怀善意。对文学要真爱，真爱的人不怕吃苦。
　　他的动力来自于对秦岭的山水，对父老乡亲打断骨头连着筋的爱。他的文学力量，来自于秦岭南坡这片热土，就像希腊神话里的巨人和英雄安泰，不断从大地母亲身上汲取能量，力大无穷。
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　　秦岭无闲草，商山多灵药。在《全国中草药汇编》的两千多种草药中，商洛有1192种，其中265种入了《药典》，十大道地中药材已经成为商洛的品牌。
　　《商山草医录》篇幅有限，收录的草药只是一小部分。走访有点晚，有几个传奇的草医已经作古，采访的只是他们的后人，听到的只是他们的传说。
　　这本书编审时，删掉了上市公司盘龙药业的故事，少了王家成为代表的从草医“秘方”到中医事业后继发展的传承。去掉了关于中医、西医的矛盾与交融相辅相成的思考，去掉了附录的130多个有草药产地、有计量的民间偏方，降低了该书民间的实用性。编辑有他们的考虑，作为一个读者，不免有点遗憾。
　　好在书终于面世了，填补了商洛没有人用近三十万字记录秦岭草药草医的空白，采着草药奔走在山野的草医们的人生故事留下来了，为我们康养之都的商洛提供了一本实证。
　　商洛之康养，有商山四皓的长寿代言，有草药草医的细心调理，有三甲中医医院的专业守护，还得用核桃木耳一样有名的商洛文学特产养心，《商山草医录》便是一剂偏方，一剂治大病的文学养心偏方。
　　李育善双脚沾满泥土，我流我的汗水，我攀我的高峰，终于站上了新的高度。值得庆贺，值得我们为他骄傲。
　　因为李育善用劳动、用汗水、用收获、用文学贡献，又一次擦亮了商洛作家群这一面拿得出叫得响的金字招牌。