在县城和西京之间穿梭了好多年，以为生活就是疲惫和世故；在生计奔忙间隙，企图从铺天盖地的“心灵鸡汤”及快餐文学中寻找导航灯塔，对旅途却有了越来越多的彷徨、迷茫……
　　都说“多读书，读好书”。我每天强迫自己看会儿书，可天天为生计奔波，被俗事缠身，只能每天晚上临睡前翻几页。遇到一段时间出差或是特别繁忙，作息不得规律时，一连许多天顾不上翻，再翻开接着读时，又忘了前面的情节。于是乎读一本大部头至少要用半年时间，中间又穿插翻些其他书，都是放在沙发上、床头上、或书桌上，够着哪本翻哪本。几年下来，在读书上没有找到过成就感，更谈不上感触或感动。
　　直到把《西京故事》和《装台》拿回家。也许是我所敬仰的作家兼领导签赠的缘由，也许是书中人物来自我熟悉的地方，生活也在我熟悉的地方，一回到家，我就迫不及待地啃了起来，看了两页，再也不能脱手。放下所有生活琐事，定下目标：三天把两本书看完。
　　当《西京故事》主人公罗天福为了养活俩大学生，带着一家人踏上西京城时，那心境不仅在我，在我们每个人的生命历程中都曾有过。而我自个儿至今都没有融入到这个都市之中，只是像候鸟般经常来这个都市的夹缝中穿行而已，于是就有一股亲切的力量牵着我跟着罗天福的日子走了下去。
　　晚上，曾经在沙井村住过一个月的表妹一进家门，我就让她看书中关于城中村的描写，她说：写得咋跟沙井村恁像哩！我才知道，这个都市中的城中村都是一样的。那村子里的生活才是这个古老都市的底色，而我只是路过，对它如此陌生，越发觉得自己在这个城市是“漂”着的。
　　读到家产千万的城中村房东西门金锁去到前妻、离异的幼儿园教师赵玉茹的家中，看到的摆设：小小的两居室，白白的墙，客厅只能放一对老沙发，一只大肚子的旧电视，一张吃饭时撑开，吃完饭收起来靠墙放着的圆桌，白布做的暖壶套、茶杯垫……此时，我泪水模糊了双眼，不是因为赵玉茹的命运，是因为整洁、寒酸的家境中透露出的一颗冷傲不屈的灵魂。
　　罗甲成，这个自负、自卑、叛逆的家伙那永远都在痛苦挣扎的心灵，让我瞬间理解了身边的一些孩子们。当罗甲成的同学害怕他成为马加爵第二时，当我焦虑高校这样一个庞大的群体该如何破茧，正常融入社会时，作者适时推出了白天亮这样一个贫穷，但坦诚、乐观的形象，让我的焦虑轻轻消逝。懂事、坚韧、憨厚的甲秀，把所有痛苦都装在心中自己化解，尽力照顾身边每一个人，憨厚得让人由怜生“恨”。书中对高校生活形象鲜活的描写，让人惊叹作者是如何深入生活，了解九零后、零零后青年群体思维模式、现代语言和行为方式的。
　　看似桀骜不驯、玩世不恭的西门金锁除了钱，好像什么都缺，他在沉闷、枯燥的生活中极力寻找一点生活的意义和存在的价值。为了在前妻赵玉茹和女儿跟前尽点责任，纵使受尽冷落仍坚持不懈，当走向考场的女儿终于回头看了他一眼，只是一眼，他流出了泪水……那一刻，我亦是热泪盈眶。他对待厚道的租户罗天福一家，虽无过多话语，为了帮助罗天福渡过难关，即使自个受尽作难也不言说。这，才是一个有血有肉的男人。
　　装台人几乎是一个没人关注的群体，但陈彦部长因为曾经的工作关系，特别关注了这个幕后群体，充满感情地把他们写下来，推到众人面前。恰巧11月11日拿到书的这天中午，打开微信腾讯新闻，就看到李敬泽发于《人民日报》文艺评论版的《在人间——关于陈彦长篇小说<装台>》，李敬泽用两段精辟的语言概括了该书的价值：
　　就是这个人，我有时觉得我就是他，他所经历的我感同身受，我的问题根本不是同情他、怜悯他，我的问题是，和他一起熬过去、挺过去，经受着这一天的劳累和为难和卑贱和喘息和快乐和爱和无奈，然后和他一样，栽倒便睡。
　　它的精髓就在于，人在一个机变百出的世界上的笨拙，他疯狂地手忙脚乱地应付八方风雨，永远是五个杯子四个盖子，但他执拗地认为杯子就应该有个盖子。
　　一个是为了供养两个大学生从乡下来到城中村卖烧饼的退休教师，一个是为了生存总直不起腰的装台人。这样两个被都市人忽视的群体，却被作者深沉地关注了，且能拨动每一个读者藏在内心深处的生命之弦，因为从书中每个人物身上都能找到一点自己的影子。当我再行走街头时，那些在街边摆摊设点的人们不再只是一个个摊贩，我也会认真地看那一辆辆三轮车主的脸庞和眼神。《西京故事》和《装台》让我认识了一个真实的社会，感受到温暖恰巧来自一些被忽视的角落，真正的力量来自脚踏实地。
　　贯穿《西京故事》的灵魂：罗天福这样正直厚道、靠勤劳的双手坚韧不拔讨生活的人才是我们这个社会的脊梁。
　　不是吗？是！只有罗天福身上的闪光点才让社会更温暖、更和谐，才是社会前进的永恒基石。