真想不到原本是十分普通的朋友相约，结伴而行的小活动，竟然成了一次刻骨铭心的拜谒之旅。当我再一次怀着一种崇敬的心情，回望山洼里的坟茔，一阵酸楚，雨水和泪水混在一起挂在脸颊。
    八十多年前的正月许，杨斜月亮湾，冬天的积雪还履盖着这里坡坎、地畔的田野。
    偶尔有几只野物探头探脑，留一行蹄瓜印又消失在山林。关于红军的故事和传说，人们早有耳闻，当红二十五军三百多人的队伍来了之后，惩治恶霸分了田地，乡邻才知道谁才是穷人的队伍。猎猎的红旗驱赶走了清冷，二郎庙前围着的人们听着队伍里人给他们开会。那些日子，庄户人家围着火塘，或嗑着松籽，或吧嗒着烟嘴儿，议论和谈论着红军的那些事。当他们又看到伪乡公所人背上盒子枪在村子里趾高气扬的走过时，知道红军队伍已经走了。乡公所人在村子里找红军队伍留的那几个伤员。
    那时的月亮湾茂密的半原始森林里不知道多少治疾疗伤的中草药。出身于杏林世家的张辑顺自幼就承父业囊灯雪萤，头悬梁锥刺骨记下了“诸药性赋此类最寒，犀角似乎心热羚羊清乎肺肝……”四邻八乡慕名而至请他把脉诊病。那些日子他和往日有所不同，常常独自一人上山采药，来去神密，行动无迹。红军的两个伤病员就住在他家地窖里。只有他妻子吴春梅知道此事。他家是在山洼一个平台上，地窖里藏了红军伤号，他人在诊堂心却提在嗓子眼，乡公所人总是像渔鹰似的蹲在村口，寻找着匿藏红军伤号的蛛丝马迹。确实红军离开月亮湾在柞水九间房与敌打伤，有伤号被偷偷送来，张氏家族有祖传的推拿针炙绝技和枪伤疮疥的治疗秘方。红军认准了这个德韶乡里智慧而厚道的他。从医日久，值有薄田，家境殷实。因红军在这里的作为深深感动着百姓，张医生再三斟酌把养子送进队伍。养子是张医生在一个冬天出诊归来，雪地里倒着一个饿昏了的小男孩，夫妇俩没有半点犹豫，把这个讨要的孩子收留。起名西金，到了部队为了家属免遭迫害改为姓冯，叫冯西金。随部队转战千里，曾任班长，北上甘肃和马家军作战牺牲。郑位三签字的“红军家属优待证”。
    关于红军留在月亮湾养伤的故事中，遭当时反动派迫害的悲惨的事情确实令人发指。其它藏红军战士的村邻有好几家被迫害，有的竟被活埋于商县上寺坡。
    月亮湾多么富于诗意的地方，西望鸡冠岭与红岩寺相邻，村后一条沟走到头是红色葛牌镇。红军鲜血洒过的土地，就有红军精神。月亮湾乡邻们保护红军伤员付出了巨大的牺牲。民团残害了红军伤员刚出村子，他就偷偷凑木板把红军战士殓了，在林下掩埋。
    萧瑟的秋雨使月亮湾山山岭岭一片白雾蒙蒙，绿树掩映着窗明几净的农家小屋，铺过水泥的村道、场院有小车、摩托。袅袅炊烟在雨幕中升起、盘绕、许久许久被一阵略有寒意的微风捎带到远处。于是，墨绿色的山林里就有了氤氲的山岚。改革开放使这个小山村和神州大地上的每块土地都一样和谐富足，风调雨顺，幸福平安。上一辈人的故事在今天月亮湾人的讲述中，就好象是刚才或是昨天，但已没有了伤痛。他们把父辈或祖辈的经历当成一种荣耀，一种值得向人们津津乐道的正能量传递。
    老张医生那一代作古多少年了，他的嫡孙们也在从事杏林，悬壶济世。藏红军的地窖随着老屋的坍塌已不复存在，但祖传的医法医训永远铭记。尤其是祖上为红军治病，那是需要有多少的勇气和生命担当啊。诚然故事遥远，但故事中人的精神和这里的山水一样永恒而久远，岁月河中熠熠光斑，绝不是什么贵重金属发出的，那是一种不灭的灵魂。
    七家沟是月亮湾曾经只有七家庄户人院落的小山沟，也曾经有红军伤员藏在低矮的农家茅舍养伤。如今连一户人家也没有了，残亘断壁也爬满了野草荆棘，看不出这里曾有鸡鸣狗吠人烟稠，斜阳西下荷锄归的景象。倒是涓涓溪流在日月轮回中永不介入是是非非，依旧潺潺不息，从高处来，往低处走，不知疲倦地唱着一支永远属于自己的歌。红军的墓冢就在离溪流不远的地方，芳草萋萋，忠魂安在？此刻满山红叶在风中悸动、摇曳，莫不是先烈的鲜血洒遍青山，把树叶染红。把理想和信念用鲜血带走，去迎接一轮火红的朝阳。于是，月亮湾每年的春天，山花把天地铺红，每年的这个时候，红叶映照，随群山舞动，似乎红军战士的脉博还在跳动，呼喊与冲锋的声音变成了林中的涛声，滚过山脊，越过深漳直冲九宵……
    我在墓冢前低首默哀，思绪万千，湿漉漉四周围除了流水的声音之外就是丝丝秋雨落在红叶上细小的沙沙声。阒无一人的山沟十分冷寂，低沉的阴云把光线弄的有些暗，不知名的鸟儿在密林里乖唳的几声啁啾，不由我凭生出几分怅然，我默默的许了愿，来年清明，我一定要再来这里，带上蜡烛祭品。人啊，不能忘了好人，忘了昨天。