在陕西文学圈内，穆涛是最没有争议的，尤其是他的散文水准，让人信服。他人缘也好，虽是《美文》的社长，主编位置却请贾平凹坐着，镇着全局。他说贾平凹做主编，《美文》是重要刊物，老贾不坐主编位置，《美文》就是一份普通的地市刊物。如同过去巴金是《收获》主编，当时杂志连常务主编也不设，只要老人活着，就是唯一的主编。因为巴金在，《收获》也代表着中国文坛的高度。
　　有河北朋友来西安，要见乡党，穆涛作陪，席间酒喝多了，道出了他的率真和质朴。聊起那年背铺盖来西安，《美文》才筹办不到一年，妻子不理解男人抛家舍业跑那么远。他用比喻说服妻子：足球比赛，一支球队重要是因为某个球星重要，平凹先生就是他崇拜的球星。那时他才35岁，还不是党员，先当副主编。从1993年干起，到现在30年。当时在过年前，平凹先生说他从来没去过石家庄，让穆涛代他给买张票，穆涛家的地方小，没有多余床，平凹住在孩子房，架子床上以前放杂物的，平凹就攀在上面睡。老贾在他家，享受了最高待遇。连着两个春节，平凹陪穆涛一起回石家庄，不会客，不约朋友，就是约一个朋友做腿子打麻将。在桌上，平凹对穆妻说，我为你们办不了大事，但不愿意夫妻老是两地分着。穆涛的妻子很是感动，说，贾老师，您随便联系个单位，我都愿意去。从此夫妻迁徙西安，再没有离开。嫁接来的穆涛，等于陕西地方多了一位散文好手。长安有嫁接习气，以前米贵，却能容有才华的人。古之张仪、商鞅、马周、李白、白居易等，都源于陕西有引进人才的习惯，不拒当世的才子。穆涛人在长安，多读史书，闲游秦汉遗址，细读太史公《史记》，甚至读得更认真，偏重秦地文史传奇，追寻远古风气，写成了一本厚重的杂论集。
　　穆涛健谈，尤其喝了酒，又因才华大，很是活络。当时从南校区回家折身，给朋友带礼物才迟到。进门他作揖，说得了缠腰火丹，按医嘱吃药，不敢喝酒，并扒开脖子证实，确实红肿一片。可朋友来，又约了长安的乡党，让他一杯不拉，连给敬酒。
　　河北义士，如此之多。穆涛投秦，也终成了气候。秦地和河北，是渊源甚深，大家喝点酒，扯开两地古时之事。说先秦诸侯因畏秦强，有兼虎狼吞并的心，六国震荡时，苏秦张仪用谋略舞弄于波涛之间，张仪先坐秦，苏秦做合纵，兄弟驰骋才华，都做了帝师。若干年后，燕小，赵先灭，燕无屏可蔽，田光引荐卫国刺客荆轲，认识在秦国为质才回来的太子丹，美女黄金先侵蚀流浪的穷小子，再密谋让秦国的降将樊於期自刎成全，荆轲带樊於期的头和督亢地图来刺秦，以报太子丹的慧眼赏识。这段历史如戏剧，被前人写得起起伏伏，是很大的传奇。还有屠狗的高渐离，也是打击乐器的音乐之父。先是买赵国徐夫人百金匕首，毒水浸淬，荆轲带了13岁杀人的志士秦舞阳，要靠那把小刀，对强秦做斩首行动。“图穷匕见”，也是最好动作，可惜一投不中，被斩了八处，荆轲死前自知不成，倚在铜柱笑，腿如簸箕张开，嘴上开骂：秦王，大事不成，是我想活捉你，让把六国土地契约还给诸侯。荆轲死后成就了声名，咸阳有他的墓地，河北的荆轲山上也有衣冠冢，还有老家卫国，就是现在的淇县，还有一个墓冢。
　　席间，穆涛说，荆轲是拿木剑刺秦王的。因为喝多了，有人记得他说考证木剑。亡秦者，楚。但秦制留下。镇国的玉玺，是楚国人卞和发现的，先为赵国所得，秦王谋算不成，后来嬴政灭六国复得，成了始皇帝，才把玉璧雕刻成传国之玺。传秦汉魏晋隋唐等，才不见所终。但当皇帝和封禅的作风，被沿袭下来。和氏之璧，也像穆涛的文学，由赵到秦，成就了四方城的一壁。
　　穆涛认为，他是投奔贾平凹先生，才情愿到陕西，倒不想成就了文章，因此感激知遇之恩。他是廊坊人，师专毕业后，在钢厂子校当老师，后考西北大学上大学，成了平凹的学弟。毕业后，又回石家庄当编辑，和妻子在一个编辑部。按说夫妻同巢，白天共处一室，出来比翼双飞。但他为了追随秦地的风气，抛家舍业，到了偏隅一地的长安，由一位普通的文学编辑做起。他也是编务忙，才不情愿在编辑之余写长文章。他的文章精短，但质地实在，和其外表、气质一样，偶有俏皮话，但不圆滑轻浮，更多的是那种冷幽默。
　　我是认真读了穆涛的书，小文精论约简，敛气，从不弩张。他以前写杂文，内核坚硬，强劲，有发聩震耳激荡之声势。但他最关注时代，重视灼热的社会，是有情怀和温度的，并不做死气文章。文人思想外溢为文，就像火之明热之焰，是读书积累，也是头脑思考所得。我理解穆涛的艺术，是有道德之士思想释放的。所以，他才把在长安体验的历史内容，称之为“先秦的风气”。
　　最近，他又连续出版几本大书，一本叫《中国人的大局观》，一本叫《中国历史的体温》，可见作者的思想境界和志向高远得很。有人说，穆涛先生的作品理想而清澈，刻意降低情感的温度。他是散文大家，理解好文章如一根绳，必须牵出一头牛，这是他作文的立意，也是下笔的抱负。