陈 仓
　　见王群是去年十月的某一天中午，有朋友从西安来，在上海社科院开会，开完了会准备一聚。我没有想到，朋友也约了王群。王群是从杭州坐着火车来的，坐火车穿过两个城市就为了一次雅聚，可见她对文学的态度多么虔诚。
　　我早就知道王群和我同乡，都属商洛人，同饮丹江水。人生经历也比较类似，在诗意的年龄都心怀远方，沿着商於古道一路南下，她停在了杭州，我最后落脚于沪上。严格意义上来说我们都是漂泊的一代，更何况我们还有相同的爱好，所以见王群又多了几分亲切。
　　那天，我刚刚进了社科院的大门，王群几乎同时就进来了，有点结伴而行的感觉。她一身红装，显得特别热烈，我和王群见面之前，在微信上偶尔也聊过那么几次，她给我的印象是淡雅的，没有某些文友的那股子“缠劲”。
　　王群是杭州某所中学的老师，教书之余喜欢背着行囊到处走走，陶醉于山山水水之间，徜徉于日日月月之下，或书写，或拍照，或者什么都不干，只乐于与山同高，与水同流，与日同照，与月同洒，与风同吹，与草木同摇，慢慢地也就成了自然万物的一分子，或者说慢慢地就把自然万物的气息化于体内成为身体的一部分。正如她在第一本散文集自序里写的“文章是案头的山水，山水是心头的文章”，久而久之就有了这部有关山水的书。
　　孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。”老子说：“上善若水，水利万物而不争……”圣贤的名言概括了人与山水的联系，山水不仅是自然美的外在表现，还蕴含着人性品格的内在魅力。智者之所以乐水，不仅因为水灵动、随和而深邃，更在于无论绕多大弯子它都一直流向低处；仁者之所以乐山，不仅因为山高大、雄伟和坚韧，更在于无论世界怎么变化它从来都是一副安静的样子。智与仁，是山水给我们人类的启示，也是人类推崇的两种美德和两种值得倡导的处世方式。提醒人们在亲近自然观赏山水时，要时刻以山水为师，汲取天地之灵气，从而达到心灵的净化和品格的提升。
　　王群之所以喜欢山水，我觉得不应该是为了喜欢写文章才去游历山水的，而是把游历山水当成了一种热爱一种修行，反过来说，她的文章是“修仙笔记”，是热爱生活和人格修行的副产品，所以没有太多“做”的痕迹，更接近于自然的状态。
　　我和王群不太熟悉，读她的文章感觉最大的特点就是“自然”。她写水时自己是水，她写山时自己是山。无论江南异域，无论今昔往昔，山山水水因她而生动，她因山山水水而情动。但是，有时候，文章的意义不在于文学本身，而在于文学之外，起码对于一个虔诚的文字修行者而言，这样的书写反而更有意义。
　　王群曾给自己取笔名“若水如诗”，并出版了第一本散文集《若水如诗》，如今又积累了这本《我见青山多妩媚》。“我见青山多妩媚”紧接着的一句，王群自己不好说，那就由我说吧——料青山见她应如是！